Kas notiek smadzenēs garīgās pieredzes laikā?
Jautājums par to, kas notiek smadzenēs, kad mums ir garīga pieredze, ir pētīts daudzas reizes, ar atšķirīgiem rezultātiem, un tas joprojām aizrauj gan pētniekus, gan nespeciālistus. Jauna pētījuma mērķis ir atklāt vairāk.
Gadu desmitiem ilgi pētnieki, kurus interesē garīguma nozīme cilvēku dzīvē, ir veikuši pētījumus, kuros pētīts, kas notiek cilvēka smadzenēs, kad cilvēki jūtas dziļi saistīti garīgi.
Sakarā ar to, ka jēdzienu “garīgums” dažādās kultūrās un indivīdos var saprast tik dažādos veidos un ka tas, ko kāds var nosaukt par “garīgo pieredzi”, var stimulēt smadzenes ļoti sarežģītos veidos - bija grūti precīzi noteikt smadzeņu garīguma mehānisms.
Neskatoties uz to, pētnieki ir neatlaidīgi, neskatoties uz izaicinājumiem. Tātad, pētījumi par karmelītu mūķenēm un uzticīgiem mormoņu praktizētājiem liecina, ka apvienošanās ar augstāku būtni pieredzes apstrādē ir iesaistīti vairāki smadzeņu reģioni.
Arī dažos pētījumos ieteiktā kopība bija tāda, ka indivīdiem, kuri nodarbojas ar ilgtermiņa garīgo praksi, bija samazinājusies aktivitāte labajā parietālajā daivā, kas ir saistīta ar pašorientētu uzmanību.
Citiem vārdiem sakot, šķiet, ka garīgās pieredzes it kā palielinās nesavtība smadzenēs.
Garīgums pret depresiju?
Profesore Liza Millere, grāmatas redaktore Oksfordas Universitātes Preses psiholoģijas un garīguma rokasgrāmata, ir veikusi virkni pētījumu par to, kas notiek cilvēku ar intensīvu garīgo dzīvi smadzenēs vai ar tām.
Viņas pētījumi ir parādījuši, ka cilvēki ar pierastu garīgo praksi pierāda garozas sabiezēšanu prefrontālajā garozā. Intriģējoši viņa saka, ka indivīdi, kuri dzīvo ar hronisku depresiju, tajā pašā smadzeņu reģionā piedzīvo garozas retināšanu.
Tas viņai licis apgalvot, ka garīgums un depresija, iespējams, ir “vienas monētas divas puses”.
Nesen Millers un pētnieku grupa no Garīguma Mind Body Institūta Kolumbijas Universitātes Skolotāju koledžā Ņujorkā (NY) un Jēlas Universitātes Medicīnas skolā Ņūheivenā, DT, ir izmantojuši funkcionālo MRI, lai uzzinātu, kas notiek indivīdu smadzenēs, kad viņi pārdzīvo intensīvu garīgo pieredzi.
Viņi vervēja dalībniekus, kas abonēja dažādas garīgās un reliģiskās prakses, un kuriem viņi pirmajā eksperimentā lūdza atcerēties personīgo garīgo pieredzi, kad viņu smadzenes tika skenētas.
Tas tika darīts, izmantojot vadošos scenārijus, kurus dalībnieki saņēma iepriekš, uzdodot viņiem “aprakstīt situāciju, kurā [viņi] izjuta spēcīgu saikni ar augstāku spēku vai garīgu klātbūtni”.
Tā kā viņiem visiem bija ļoti atšķirīgas garīgās prakses, eksperimenta laikā aprakstītā pieredze aptvēra plašu diapazonu, sākot ar “divpusējām attiecībām ar augstāku spēku” un “jūtamu vienotības sajūtu dabā pie okeāna vai kalna virsotnes”. visu ceļu līdz “atrašanai intensīvas fiziskās aktivitātes (piemēram, sporta vai jogas), pēkšņas apzināšanās, ķermeņa sajustas savienojamības vai peldspējas, meditācijas vai lūgšanas zonā”.
Neviens no uzvednēm neietvēra attēlus, kas saistīti ar ēdienu un ēšanu, seksuālām darbībām vai narkotikām.
Pētnieki apgalvo, ka tas simbolizē “plašāku, mūsdienīgāku garīguma definīciju, kas var būt neatkarīga no reliģijas”.
Par viņu atklājumiem ziņots rakstā, kas tagad publicēts žurnālā Smadzeņu garoza.
Garīgums var “nomierināt stresa sekas”
Pētot brīvprātīgo smadzeņu darbību, kad viņi attēloja personīgo garīgo pieredzi, zinātnieki ļāva identificēt smadzeņu reģionus, kas, šķiet, bija iesaistīti garīgo notikumu apstrādē.
Millers un kolēģi arī salīdzināja novēroto smadzeņu darbību, kad dalībnieki aprakstīja garīgo pieredzi ar redzēto smadzeņu darbību, kad brīvprātīgie iedomājās vai nu stresa, vai neitrālu pieredzi, kas neizraisīja spēcīgas emocijas.
To darot, viņi spēja atrast modeli, kas, pēc viņu domām, tiek novērots tikai tad, ja ir iesaistīta garīga pieredze.
Viņi atklāja, ka apakšējā parietālā daiva - kas ir saistīta ar cilvēka izpratni par sevi un citiem - bija mazāk aktīva, aprakstot garīgu notikumu, turpretī aktivitāte šajā smadzeņu reģionā palielinājās, domājot par stresu vai emocionāli neitrālu pieredzi.
Tātad, pēc komandas domām, šis reģions “var nozīmīgi veicināt uztveres apstrādi un sevis atveidošanu garīgās pieredzes laikā”.
Tas, šķiet, apstiprina Millera iepriekšējos argumentus, ka garīgā pieredze varētu palīdzēt “izlīdzināt stresa ietekmi uz garīgo veselību”.
"Šie rezultāti parāda neironu mehānismus, kas ir garīgās pieredzes pamatā dažādās tradīcijās un perspektīvās," skaidro pētnieki.
"Turpinot veidot empīrisko izpratni par to, kā smadzenes ietekmē garīgo pieredzi, un līdzīgu pētījumu turpmāka paplašināšana ar klīniskajām populācijām varētu palīdzēt atvieglot garīguma saprātīgu integrāciju ārstēšanā un profilaksē garīgās veselības stāvokļa jomās," viņi piebilst.
Ir vērts pieminēt, ka pētījums bija neliels, tajā kopumā piedalījās tikai 27 dalībnieki. Visi dalībnieki bija jauni pieaugušie, 18–27 gadus veci, ar labu fizisko un garīgo veselību.
